Al-aksa vloed

Zonder dat wij dit wisten, hebben onze tegenstanders deze oorlog de "Al-aksa vloed" genoemd. Al-aksa is de moskee aan de rand van de Tempelberg. Juist de Tempelberg is de heiligste plaats in het Jodendom, de plek waar ooit ons Heiligdom stond.

In deze weken lezen we wereldwijd over de bouw van het eerste Heiligdom in de woestijn. Dat herinnert ons eraan hoe belangrijk het is om onze verbondenheid met de vroegere Tempel te tonen. Het Joodse volk is al grotendeels teruggekeerd naar Israël—maar wat nu? Lees mee in Jeremia 29:10-14:

"Want zo zegt G’d: ... Ik zal naar jullie omzien en Mijn goede woord over jullie gestand doen door jullie terug te brengen naar deze plaats... Jullie zullen Mij aanroepen, jullie zullen gaan en tot Mij bidden, en Ik zal naar jullie luisteren. Jullie zullen Mij zoeken en Mij vinden, wanneer jullie Mij met heel je hart zoeken. Ik zal Mij door jullie laten vinden, spreekt G’d, en Ik zal jullie lot ten goede keren. Ik zal jullie bijeenbrengen uit alle volken en uit alle plaatsen waarheen Ik jullie verdreven heb, spreekt G’d, en Ik zal jullie terugbrengen naar de plaats vanwaar Ik jullie in ballingschap heb gevoerd."

Het commentaar van Rabbi David Altschuler (Praag, 18e eeuw):

"Jullie zullen Mij aanroepen" – dat wil zeggen: nadat jullie harten zich hebben verootmoedigd, zullen jullie terugkeren en op de heilige plaats zijn, de plaats die het meest geschikt is om G’d te dienen. Dan, wanneer jullie Mij aanroepen, Mijn wegen bewandelen en bidden voor de terugkeer van alle ballingen,

"Ik zal naar jullie luisteren" – dan zal Ik jullie gebeden verhoren.

"Ik zal Mij door jullie laten vinden" – dan zal Ik nabij zijn om jullie verlangens te vervullen en jullie lot ten goede te keren, wat verwijst naar het herstel van de oorspronkelijke heerschappij.

"Ik zal jullie bijeenbrengen" – dat wil zeggen, Ik zal alle ballingen verzamelen uit alle volken en hen terugbrengen naar deze plaats...Want het uiteindelijke doel is dat jullie op de heilige plaats zullen zijn – de plek die het meest geschikt is om G’d te dienen en om voor de volledige en ultieme verlossing te bidden.

Jeruzalem is er voor iedereen

Ik benadruk altijd, dat de Messiaanse tijden er voor iedereen zijn. Het gaat niet alleen om het Joodse volk maar om de hele mensheid. Kijk in de bekende bron in de Midrasj (achtergrondverklaringen) Elijahoe Rabba (9):

"Ik roep hemel en aarde tot getuige: of het nu een Israëliet is of een niet-Jood, een man of een vrouw, een slaaf of een slavin – alles hangt af van de daden die iemand verricht, en zo rust de Roeach haKodesj, een geest van heiligheid op hem."